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Mientras en los años 70 las ideas del feminismo lesbiano parecían dominar la política lesbiana, esta situación se invirtió claramente a lo largo de los ochenta. Actualmente existe, por una parte, una teoría basada en el hecho de que las lesbianas debemos “pelear” por nuestros derechos particulares dejando a un lado los intereses de las mujeres en general. Y por otro lado, está la teoría de quienes asocian los intereses de las lesbianas con de los intereses de las mujeres como clase. Esta última teoría representada, entre otras, por las lesbianas feministas Francesas y Australianas.
Sheila Jeffreys, en su libro “La Herejía Lesbiana” (1996. Cátedra) menciona que la reacción contra el feminismo se interpreta generalmente como un ataque de las fuerzas reaccionarias de la supremacía masculina, al margen del propio movimiento de liberación de las mujeres. Esas falacias sobre las feministas y su supuesto rechazo a todo lo que parezca o huela a hombres, es producto de esas fuerzas reaccionarias que han logrado, en gran medida, sus propósitos. Así, mientras aumenta la presión de las fuerzas externas al movimiento feminista, se rompen filas dentro del propio movimiento.
El libro trata de la fragmentación de la comunidad lesbiana a consecuencia de los ataques contra la política lesbiana.
